Nếu Tăng là phạm hạnh, thời Dự Lưu Hướng hay Dự Lưu Quả là Tăng? Nhứt Lai Hướng hay Nhứt Lai Quả là Tăng? Bất Hoàn Hướng hay Bất Hoàn Quả, Vô Sanh Hướng hay Vô Sanh Quả là Tăng? Tam minh hay lục thông là Tăng? Nếu giới là phạm hạnh, thời đàn tràng…
Chư Phật tử! Ở thế giới Hoan Hỉ, về khổ tập thánh đế, hoặc gọi là địa, là phương tiện, là phi thời, là phi thật pháp, là vô để, là nhiếp thủ, là ly giới, là phiền não pháp, là hiếp liệt kiến, là cấu tụ. Chư Phật tử! Ở thế giới Hoan Hỉ,…
Tất cả chúng đều cho rằng Đức Phật luôn ở trước. Lúc đó, Đức Thế Tôn không rời cội Bồ đề và đảnh núi Tu Di mà hướng đến điện Bửu Trang Nghiêm nơi Dạ Ma Thiên Cung. Dạ Ma Thiên Vương vọng thấy Đức Phật đến, liền dùng thần lực, nơi giữa điện, hóa…
Cứ theo nghiệp đã tạoSanh quả báu như vậyĐều không có tác giảĐây là lời chư Phật.Như mặt gương sáng sạchTùy theo cảnh đối tượngHiện bóng sai khác nhauNghiệp tánh cũng như vậy.Cũng như ruộng gieo giốngChúng đều chẳng biết nhauTự nhiên mọc lên câyNghiệp tánh cũng như vậy.Như nhà ảo thuật giỏiỞ tại ngã…
Năm là an trụ tâm thắng diệu tất cả Phật pháp thâm mật. Sáu là an trụ tâm thắng diệu pháp thậm thâm vô sai biệt. Bảy là an trụ tâm thắng diệu trừ diệt tất cả nghi lầm. Tám là an trụ tâm thắng diệu tất cả thế bình đẳng vô sai biệt. Chín…
Từ môn Tam ma địa hiện tam thế tất cả Phật độ mà xuất; Từ môn Tam ma địa hiện xá trạch của tất cả chúng sanh mà xuất; Từ môn Tam ma địa biết tâm hải của tất cả chúng sanh mà xuất; Từ môn Tam ma địa biết danh tự sai khác của…
Ví như vị thuốc thiện kiến, ai thấy thuốc này thời tất cả bịnh độc đều tiêu trừ. Cũng vậy, Bồ tát thành tựu pháp này, nếu chúng sanh nào thấy Bồ tát thời các độc phiền não đều được dứt trừ và tăng trưởng thiện pháp. Bồ tát trụ trong pháp này, siêng năng…
Tự quy y Tăng, nên nguyện chúng sanh, thống lý đại chúng, tất cả vô ngại. Lục thọ học giới, nên nguyện chúng sanh, khéo học nơi giới, chẳng làm điều ác. Thọ Xà Lê dạy, nên nguyện chúng sanh, đầy đủ oai nghi, chỗ làm chơn thật. Thọ Hòa Thượng dạy, nên nguyện chúng…
Bởi thế, nếu kinh Đại Bát Nhã tiêu biểu cho tư tưởng Phật pháp Đại thừa về lý chơn không vô ngại, thì kinh Hoa Nghiêm đại biểu cho tư tưởng Phật pháp Đại thừa về lý hữu hóa duyên sanh của vạn pháp. Ngoài ra kinh Hoa Nghiêm còn là một thông điệp, một…
Nếu chư Thiên Tử và các Phạm Thiên sắp lâm chung được quang minh chạm đến thân thời đều được trụ thọ mạng cúng dường Đại Bồ tát từ lúc mới hạ sanh nhẫn đến nhập Niết bàn. Đây là sự thị hiện thứ chín. Đại Bồ tát ở trời Đâu Suất lúc sắp giáng…
Đại Bồ tát phương tiện thiện xảo như vậy, du hành thế gian tu hạnh Bồ tát. Biết rõ thế pháp phân than hóa hiện mà đến, chẳng chấp thế gian, chẳng lấy tự thân, nơi thế gian và thân không phân biệt. Chẳng trụ thế gian, chẳng rời thế gian, chẳng trụ nơi pháp,…
Sau khi Đức Phật hiện thần thông, phương đông, quá mười phật sát vi trần số thế giới, có thế giới hiệu Kim Sắc, Phật hiệu Bất Động Trí, nơi đó có Bồ tát tên Văn Thù Sư Lợi, cùng mười phật sát vi trần số Bồ tát đồng đến đây lễ Phật, rồi hóa…
Lúc bấy giờ, Đức Thế Tôn, từ dưới lòng hai bàn chân, phóng ra trăm ức tia sáng chiếu khắp Đại thiên thế giới: Trăm ức Diêm Phù Đề, trăm ức Phất Bà Đề, trăm ức Cù Gia Ni, trăm ức Uãt Đơn Việt, trăm ức đại hải, trăm ức Luân Vi Sơn, trăm ức…
Kim Cang Tràng Bồ tát từ Diệu Bửu thế giới của Đức Phật Vô Tận Tràng; Kiên Cố Tràng Bồ tát từ Diệu Lạc thế giới của Đức Phật Phong Tràng; Dũng Mãnh Tràng Bồ tát từ Diệu Ngân thế giới của Đức Phật Giải Thoát Tràng; Quang Minh Tràng Bồ tát từ Diệu Kim…
Bàn tay hữu của Như Lai có đại nhơn tướng tên là Chiếu diệu vân. Dùng ma ni vương thiên bức bửu luân để trang nghiêm. Phóng bửu quang minh xoay phía hữu tràn đầy Pháp giới. Trong đó hiện khắp tất cả chư Phật. Mỗi mỗi thân Phật quang minh rực rỡ, thuyết pháp…