Skip to content

More results…

Generic filters
Exact matches only
Search in title
Search in content
Search in excerpt

Nội dung kinh Duy Ma Cật – Dẫn nhập

, / , ,
Thật vậy, sau Phật nhập diệt bốn trăm năm, Alex­an­der chinh phục Ấn Độ và mang đến tư tưởng Hy Lạp, một nền triết học lớn của nhân loại thời ấy. Chính trong môi trường của văn minh Ấn kết hợp với văn minh Hy Lạp, đã sản sinh ra tư tưởng Phật giáo Đại...

Lược giải kinh Hoa Nghiêm – Thiện Tài cầu đạo với trưởng giả Ưu Bát La Hoa

, /
Thật vậy, Ưu Bát La Hoa điều chế được một loại hương mà chỉ đốt một viên, cả thành phố đều vui. Những người ganh tỵ ngửi mùi hương này, tánh ác tự tiêu diệt. Có loại hương đốt lên, tánh tham lam ích kỷ cũng biến mất. Ưu Bát La Hoa là hoa sen...

Kinh Thủ Lăng Nghiêm – Quyển 3: Vạn Pháp Là Biểu Hiện Của Như Lai Tạng

/ ,
Vậy nên biết rằng cái nghe và cái tiếng đều không có xứ sở; tức cái nghe và Thanh trần, hai xứ đều luống dối, vốn không phải tánh nhân duyên, không phải tánh tự nhiên. A Nan, ông hãy ngửi hương chiên đàn trong lư nầy, hương ấy, nếu đốt đến một thù, thì...

Kinh Vô Lượng Nghĩa phẩm 1: Đức Hạnh

/ ,
Các vị Tỳ kheo trong Pháp hội như Đại trí Xá Lợi Phất, Thần thông Mục Kiền Liên, Huệ mạng Tu Bồ Đề, Ma Ha Ca Chiên Diên, Phú Lâu Na Di Đa La Ni Tử, A Nhã Kiều Trần Như, Thiên nhãn A Na Luật, Trì luật Ưu Ba Li, Thị giả A Nan,...

Kinh Duy Ma Cật chương 9: Pháp Môn Bất Nhị

, / , ,
29. Bồ tát Bảo Ấn Thủ nói: 30. Bồ tát Châu Đỉnh Vương nói: 31. Bồ tát Lạc Thật nói: Chư Bồ tát đã lần lượt từng vị trình bày xong, liền hỏi Văn Thù Sư Lợi: Văn Thù Sư Lợi nói: Đoạn Văn Thù hỏi Duy Ma Cật: Bấy giờ, Duy Ma Cật lặng...

Kinh Diệu Pháp Liên Hoa phẩm 15: Tùng Địa Dũng Xuất

, / ,
A Dật ông nên biết!Các Bồ tát lớn nàyTừ vô số kiếp lạiTu tập trí huệ PhậtĐều là ta hóa độKhiến phát đại đạo tâmChúng đó là con taY chỉ thế giới nàyThường tu hạnh đầu đàChỉ thích ở chỗ vắngBỏ đại chúng ồn náoChẳng ưa nói bàn nhiều,Các vị đó như thếHọc tập đạo...

Kinh Vô Lượng Nghĩa – Dẫn nhập

/
Trước đó, khi nói pháp Tứ đế ở thành Ba La Nại, Phật dạy phải đoạn trừ phiền não; vì đối với tâm lượng chán nản mệt mỏi của chúng hội bấy giờ, phiền não là chướng ngại. Ngược lại, nay tuy Bồ tát bị cách ấm, mang thân phàm phu mà cảm được kinh...

Lược giải kinh Hoa Nghiêm – Thiện Tài cầu đạo với vua Vô Yểm Túc

, /
Bồ tát nương theo Phật làm việc giáo hóa chúng sanh, vua Vô Yểm Túc ác thật thì ông không thể nào có phước báu lớn lao vô cùng. Thật vậy, Thiện Tài thấy cung điện của vua rộng lớn không gì có thể so sánh, đều làm bằng thất bảo và có mười ức...

Lược giải kinh Diệu Pháp Liên Hoa – Phẩm 24: Diệu Âm Bồ Tát

, /
Tướng bạch hào ở giữa hai chân mày có lông trắng kéo ra dài một tầm, thả xuống hình xoắn ốc là trí tướng. Do công đức tu hành trải vô số kiếp, Phật thành tựu tướng trí huệ này. Ánh sáng của trí huệ chiếu thấu muôn sự muôn vật, nên Phật thấy đúng...

Kinh Hoa Nghiêm phẩm 13: Thăng Tu Di Sơn Đảnh

, / ,
Như Đạo Lợi Thiên Vương trong thế giới này, do thần lực của Như Lai, nói kệ ca ngợi công đức của mười Đức Phật thời quá khứ, trong thế giới ở mười phương, chư thiên Đế cũng ca ngợi công đức của chư Phật như vậy. Lúc Đức Thế Tôn ngự kiết già trong...

Kinh Vô Lượng Nghĩa phẩm 3: Mười Công Đức

/ ,
Lúc ấy cả ba ngàn đại thiên thế giới chấn động sáu cách, trên không trung mưa xuống rất nhiều loại hoa trời, như hoa Ưu bát la, hoa Bát đàm ma, hoa Câu vật đầu, hoa Phân đà lị; lại mưa xuống nhiều loại hương trời, áo trời, chuỗi anh lạc và các châu...

Lược giải kinh Diệu Pháp Liên Hoa – Phẩm 11: Hiện Bửu Tháp

, /
Tuy phân thân Phật trải ra khắp mười phương, mà Ngài tập trung các phân thân này trong chớp mắt. Có nghĩa là mỗi người đều thấy Phật là cha mình, của riêng mình, nhưng Phật vẫn là Phật, không vướng bận một chúng sanh nào. Nói cách khác, Phật xuất hiện vào lòng mọi...