Những gì là Bồ tát Vô Vi Nghịch Hạnh? Bồ tát này thường tu nhẫn pháp: Khiêm hạ cung kính, chẳng tự hại, chẳng hại người, chẳng hại mình người, chẳng tự thủ trước, chẳng thủ trước người, chẳng thủ trước cả hai, cũng chẳng tham cầu danh tiếng lợi lộc. Chỉ nghĩ rằng: Tôi…
Từ môn Tam ma địa biết trong tất cả vi trần đều có vô biên Phật thân rộng lớn mà xuất; Từ môn Tam ma địa diễn nói lý thú của tất cả pháp mà xuất. Lúc Phổ Hiền Bồ tát từ những môn Tam ma địa như vậy mà xuất, chư Bồ tát đều…
Lại do thần lực của Phật, mười phương đều có một vạn phật sát vi trần số Bồ tát đến nơi đây và đồng nói rằng: “Lành thay! Lành thay! Này Phật tử! Ngài khéo nói pháp này.” Chúng tôi đồng tên pháp Huệ, quốc độ đồng hiệu pháp Vân, Như Lai ở các cõi…
Tài Thủ Bồ tát nói kệ đáp rằng: Đây là cảnh của bựcĐa Văn thích tịch diệt,Nay tôi vì ngài đápXin ngài chú ý nghe.Phân biệt quán nội thânTrong đây gì là ta?Nếu hiểu được như vậyThời biết ta không.Thân này là giả tạoChỗ trụ không nơi chỗNgười thiệt biết thân nàyTrong đây không chấp…
Ví như hư không chẳng đi chẳng đứng mà hay thị hiện các thứ oai nghi. Cũng vậy, Đại Bồ tát chẳng đi chẳng đứng mà hay phân biệt tất cả các hành. Ví như hư không chẳng phải sắc chẳng phẳng phải phi sắc mà hay thi hiện các loại màu sắc. Cũng vậy,…
Do thần lực của Đức Phật, mỗi phương trong mười phương đều có một Đại Bồ tát, chính là Văn Thù Sư Lợi Bồ tát, v.v… cùng mười phật sát vi trần số Bồ tát đồng câu hội đến chỗ Phật ngự. Bấy giờ, trước mỗi Đức Phật, Văn Thù Sư Lợi Bồ tát đồng…
Tôi nghe pháp tối thắngLiền sanh trí huệ quangChiếu khắp mười phương cõiĐều thấy tất cả Phật.Trong đây không chút vậtChỉ có danh tự giảNếu chấp có ngã nhơnThời là vào đường hiểm.Những phàm phu chấp trướcChấp thân là thiệt cóPhật chẳng phải sở thủHọ trọn chẳng thấy được.Người này không huệ nhãnChẳng thể thấy…
Thiện nam tử! Như vô lượng công đức của sự cúng dường trước kia sánh với một niệm công đức của pháp cúng dường, thời không bằng một phần trăm, không bằng một phần ngàn, không bằng một phần trăm ngàn, cu chi na do tha, một phần ca la, một phần toán, một phần…
Vô tận lần vô tận làm một xuất sanh. Xuất sanh lần xuất sanh làm một vô ngã. Vô ngã lần vô ngã làm một a bạn đa. A bạn đa lần a bạn đa làm một thanh liên hoa. Thanh liên hoa lần thanh liên hoa làm một bát đầu ma. Bát đầu ma…
Một là xả hết của cải để làm vừa ý chúng sanh; hai là trì giới thanh tịnh không hủy phạm; ba là nhu hòa nhẫn nhục không cùng tận; bốn là siêng tu các hạnh trọn chẳng thối chuyển; năm là do chánh niệm lực tâm không mê loạn; sáu là phân biệt rõ…
Trăm vạn ức chư thiên đều rất hoan hỷ lên tiếng tán thán. Trăm vạn ức chư thiên đều khéo tư duy để trang nghiêm. Trăm vạn ức Bồ Tát Thiên hộ trì phật tòa không ngớt trang nghiêm. Trăm vạn ức hoa Thủ Bồ Tát rải tất cả thứ hoa. Trăm vạn ức Hương…
Chư Phật tử! Tuần tự như vậy, nhẫn đến quá trăm vạn a tăng kỳ thế giới, một kiếp ở thế giới rốt sau là một ngày một đêm nơi Thắng Liên Hoa thế giới, cõi của Hiền Thắng Phật. Phổ Hiền Bồ tát và chư Đại Bồ tát đồng hạnh đông đầy trong thế giới Thắng Liên Hoa này. NAM MÔ HOA NGHIÊM HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT MA HA…
Lúc đó Phổ Hiền Bồ tát, muốn tuyên lại nghĩa này, thừa oai lực của Phật quan sát mười phương rồi nói kệ rằng: Trong một vi trần nhiều sát hảiChỗ nơi riêng khác đều nghiêm tịnhVô lượng như vậy và một cõiMỗi mỗi chia khác không xen tạp.Trong mỗi vi trần vô lượng PhậtTùy…
Nếu thân nghiệp là phạm hạnh, thời phạm hạnh là hành, trụ, tọa, ngọa, là ngó bên nầy bên kia, là co, duỗi, cúi, ngước. Nếu ngữ ngôn là phạm hạnh, thời phạm hạnh là âm thinh, gió thở, là môi, lưỡi, cuống họng, là thổ nạp, ngăn buông, là cao thấp, trong đục. Nếu…
Sáu là bất khả thuyết căn vào một căn, một căn vào bất khả thuyết căn. Bảy là tất cả căn vào phi căn, phi căn vào tất cả căn. Tám là tất cả tưởng vào một tưởng, một tưởng vào tất cả tưởng. Chín là tất cả ngôn âm vào một ngôn âm, một…