Tuy quán các pháp bất sanh, vẫn không vào chánh vị; đó là Bồ tát hạnh. Dù quán mười hai duyên khởi, vẫn hội nhập mọi tà kiến; đó là hành của Bồ tát. Dù che chở hết thảy chúng sanh, vẫn không hệ luỵ bởi ái; đó là hành của Bồ tát. Tuy vui…
Phật dùng món dụ nầyĐể phương tiện chỉ bàyCác thứ lời lẽ hayĐều diễn nói một phápỞ nơi trí huệ PhậtNhư một giọt trong biển.Ta rưới trận mưa phápĐầy đủ khắp thế gianPháp mầu thuần một vịTùy sức riêng tu hành,Như thể lùm rừng kiaVà cỏ thuốc những câyTùy giống lớn hay nhỏLần lần thêm…
Thế Tôn rất hùng mãnhMà ban giọng tiếng Phật.Nói rõ thâm tâm conĐược Phật thọ ký choNhư dùng cam lộ rướiTừ nóng được mát mẻ.Như từ nước đói đếnBỗng gặp cỗ tiệc vuaCòn ôm lòng nghi sợChưa dám tự ăn liềnNếu lại được vua bảoVậy sau mới dám ăn,Chúng con cũng như vậyHằng nghĩ lỗi…
Lúc bấy giờ, Đức Thích Ca Mâu Ni Phật từ nơi pháp tòa đứng dậy, hiện sức thần thông lớn, dùng tay mặt xoa đảnh của vô lượng Bồ Tát mà nói rằng: Phật ba phen xoa đảnh các Đại Bồ tát như thế mà nói rằng: Lúc đó, các vị Đại Bồ tát nghe…
Lúc ấy, kẻ sứ giả chạy mau qua bắt, gã cùng tử kinh ngạc lớn tiếng kêu oan: Tôi không hề xúc phạm, cớ sao lại bị bắt? Kẻ sứ giả bắt đó càng gấp cưỡng dắt đem về. Khi đó gã cùng tử tự nghĩ không tội chi mà bị bắt bớ đây chắc…
Khi ấy, có vị Bồ tát hiệu Diệu Quang có tám trăm người đệ tử. Bấy giờ, Đức Phật Nhật Nguyệt Đăng Minh từ trong chánh định mà dậy, vì Diệu Quang Bồ tát nói kinh Đại thừa tên Diệu Pháp Liên Hoa là pháp giáo hoá Bồ tát được chư Phật hộ niệm, trải qua…
Thường dùng tứ nhiếp pháp để thành tựu chúng sanh. Đó chính là mười thiện pháp. Bồ tát thành tựu bao nhiêu pháp để ở trong thế giới này tu hành mà không ung nhọt, tái sanh Tịnh Độ? Bồ tát thành tựu tám pháp để ở trong thế giới này tu hành mà không…
Công việc chỉnh lý được thể hiện qua nội dung kinh bằng sự kiện mười đại đệ tử của Phật tiêu biểu cho mười vị Thanh văn xuất gia đều không dám đến thăm bệnh cư sĩ Duy Ma. Họ không dám đến, vì quá nể sợ nhận thức rộng lớn của Duy Ma đã…
Mười sáu vị Bồ tát đó thường ưa nói kinh Diệu Pháp Liên Hoa nầy. Sáu trăm muôn ức na do tha hằng hà sa chúng sanh của mỗi vị Bồ Tát hóa độ đó đời đời sanh ra đều cùng Bồ tát ở chung, theo nghe pháp với Bồ tát thảy đều tin hiểu….
Đến là Bồ đề, vì đi đến thực tế. Bất Nhị là Bồ đề, vì nó xa lìa ý và pháp. Bình đẳng là Bồ đề, vì đồng đẳng với hư không. Vô vi là Bồ đề vì không sanh, trụ, diệt. Tri là Bồ đề, vì liễu tri tâm hành của hết thảy chúng…
Dược Vương! Nơi nơi, chổ chổ, hoặc nói, hoặc đọc, hoặc tụng, hoặc chép, hoặc chỗ có quyển kinh này đều nên dựng tháp bằng bảy thứ báu cho tột cao rộng đẹp đẽ, chẳng cần để xá lợi. Vì sao? Vì trong đó đã có toàn thân của Đức Như Lai rồi. Tháp đó…
Thân này như tiếng vang, tùy thuộc nhân duyên. Thân này như đám mây trôi, chợt biến chợt diệt. Thân này như ánh chớp lóe, thoáng chốc tiêu tan. Thân này không chủ tể, như đất. Thân này không tự ngã, như lửa. Thân này không thọ mạng, như gió. Thân này không con người,…
Đức Đa Bảo Phật liền nói với Diệu Âm Bồ tát rằng: Lúc bấy giờ, Ngài Hoa Đức Bồ tát bạch Phật rằng: Đức Phật bảo Ngài Hoa Đức Bồ tát: Lúc đó Ngài Hoa Đức Bồ tát bạch cùng Phật rằng: Phật bảo Ngài Hoa Đức Bồ tát: Lúc nói phẩm Diệu Âm Bồ…
Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật, Nam Mô Thích Ca Mâu Ni Phật. Thần lực của các Đức Phật vô lượng vô biên bất khả tư nghì như thế; nếu ta dùng thần lực đó trong vô lượng vô biên trăm nghìn muôn ức vô sô kiếp, vì để chúc lụy mà nói công…
Đại vương! Đức Vân Lôi Âm Tú Vương Hoa Trí Phật kia nay đương ngồi trên pháp tòa dưới cây Bồ đề bằng bảy báu, ở trong tất cả chúng trời người thế gian, rộng nói kinh Pháp Hoa, đó là thầy chúng con, con là đệ tử. Cha nói với con rằng: Ta nay…