A Nan, ví như có người đem các thứ thất bảo đầy nhẩy hư không cùng khắp mười phương, dâng lên chư Phật như số vi trần, vâng thờ cúng dường, tâm không lúc nào xao lãng; ý ông nghĩ thế nào, người đó, do nhân duyên cúng dường Phật như thế, được phúc có nhiều chăng? Hư…
Phật bảo ông A Nan: Ông A Nan bạch Phật: Phật dạy: Ông A Nan bạch Phật: Phật bảo ông A Nan: Phật bảo ông A Nan: Ông A Nan bạch Phật: Phật bảo ông A Nan: Ông A Nan bạch Phật: Phật bảo ông A Nan: Ông A Nan bạch Phật: Phật dạy: Ông…
Nếu, không phải ở Tuyết sơn, thì phân bạch ngưu hôi nhớp, không thể trát đất được. Vậy thì, phải riêng ở nơi bình nguyên, đào bỏ các lớp đất trên mặt, lấy thứ đất vàng từ 5 thước trở xuống; rồi lấy 10 thứ hương là chiên đàn, trầm thủy, tô hợp, huân lục,…
Tức cái tánh giác diệu minh Như Lai tạng, rời cả các nghĩa tức, phi và cũng là tức, là phi; làm sao chúng sanh ba cõi thế gian và các hàng Thanh văn, Duyên giác xuất thế gian, lấy cái tâm hay biết sự vật, mà đo lường được Vô thượng Bồ đề của Như Lai,…
Then chốt nhân quả là Pháp giới tánh trùng trùng duyên khởi, nghĩa là một sự vật duyên tất cả sự vật, tất cả sự vật duyên một sự vật, trong một có tất cả, trong tất cả có một, một tức là tất cả, tất cả tức là một. Tánh ấy gọi là tánh…
Vậy nên biết rằng Tỷ nhập là luống dối, vốn không phải tánh nhân duyên, không phải tánh tự nhiên. A Nan, ví như có người dùng lưỡi liếm mép, liếm mãi sanh ra mỏi mệt. Nếu người đó có bệnh thì có vị đắng. Còn người không có bệnh thì có chút vị ngọt. Do những cảm…
Những người ăn rau cay đó, trên thế giới, dù biết giảng nói 12 bộ kinh, thiên tiên 10 phương, hiềm vì nó hôi nhớp, đều tránh xa cả; các loài ngạ quỷ,… nhân trong lúc người kia ăn rau cay, liếm môi mép của người đó; người ấy thường ở với quỷ một chổ, phúc…
Tôi nhớ vi trần kiếp về trước, có Đức Phật ra đời tên là Nhật Nguyệt Đăng Minh; tôi được xuất gia theo Đức Phật kia, nhưng tâm còn trọng hư danh thế gian, ưa giao du với các vọng tộc. Lúc ấy Đức Thế Tôn dạy tôi tu tập định duy tâm thức, tôi được vào Tam ma địa; trải…
Các chất ngại đã tiêu trừ rồi, nhưng không diệt được cái vô ngại, trong đó chỉ còn thức A lại gia và còn nguyên vẹn phần nửa vi tế của thức Mạt na; một loài như thế, gọi là Thức xứ. Sắc và không đã hết, cái tâm biết là hết ấy cũng diệt…
Ông A Nan và cả đại chúng kính vâng lời dạy của Phật. Phật bảo ông A Nan: NAM MÔ LĂNG NGHIÊM HỘI THƯỢNG PHẬT BỒ TÁT MA HA TÁT…
Nay tôi ở giảng đường nầy, trông xa đến sông Hằng, trên đến mặt trời, mặt trăng, giơ tay chỉ ra, đưa mắt trông ra, thì những cái chỉ được đều là vật, chứ không có cái gì là cái thấy. Bạch Thế Tôn, như lời Phật vừa dạy, chẳng những hàng hữu lậu sơ học Thanh văn…